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，初名白马招觉院。西晋 惠帝 于太和元年(302)颁布圣旨(《圣旨碑》现存该寺)敕建 该寺 ，并派出两名监造官负责扩建，扩建后更名为“行香院”，并召该寺高僧普觉入宫，以国 师 之礼相待，赐地千倾，造...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html
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、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、大势至、观音、净业障、普觉、圆觉、贤善首等。他们是禅宗经典之一的《圆觉经》中的十二位大菩萨。可见，这一文殊殿既是密宗道场，即为藏传佛教所崇奉，还为禅宗所供养。这就充分体现...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
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高僧普觉入宫，以国 师 之礼相待，赐地千倾，造殿堂百座，瓦厦数千间。”此碑实为长安最早弘化佛教的珍贵资料 ，它填补了汉至西晋阶段长安弘化佛教的断代。三国时，朱士行于甘露五年(260)从雍州出 发，前往...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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，复迎真身及衣钵入大内供养，仍遣使送归曹溪，加谥大鉴真空普觉禅师。神宗熙宁元年，又加谥大鉴真空普觉圆明禅师。三朝优礼，不让李唐，祖庭固仍盛也。南宋绍兴二十四年，塔复罹回禄之变，至三十三年，由住持僧奉宁...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
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“奢摩他”者，即寂静之意，又译为“正定”。昔人有译为“止”者，未尽确当。因“止”为四病之一，并非正法。下文普觉问题中，佛曾详细宣示。现不依止字解释，欲免众生误解也。
此节言若诸菩萨能解“...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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名为“行香院”，并召该寺高僧普觉入宫，以国 师 之礼相待，赐地千倾，造殿堂百座，瓦厦数千间。”此碑实为长安最早弘化佛教的珍贵资料 ，它填补了汉至西晋阶段长安弘化佛教的断代。三国时，朱士行于甘露五年(...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
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黔诗纪略后编》收希声1首，半月2首，休休1首，赤松2首，月茎4首，紫石僧1首，普觉1首，语峰1首，实灿1首，佛度1首，藏天1首，翟脉2首，宏源1首，草庵1首，雪斋6首。郑珍《播雅》收丈雪45首，两生1...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
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制院事，管理全国佛教事务和藏区政教事务。1281年，八思巴在萨迦寺逝世，1282年，忽必烈加封八思巴为“皇天之下，一人之上，开教宣文辅治，大圣治德，普觉真智，佑国如意，大宝法王，西天佛子，大元帝师。”下令...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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径山能仁寺。白此，诸方参学云集，禅宗宗风由此播扬大江南北，座下僧俗常达数千人。世称宗杲为“径山宗杲”，宋孝宗赐号“大慧禅师”，卒谥“普觉禅师”。
宗杲大师，在禅宗史上，别开生面，拔萃奇特；其宗风...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html